微創手術：達文西機器手臂da Vinci Robot

達文西這個名字已成為藝術天才的代表。不過在不久的將來，它也可能象徵手術室中的尖端科技。這可歸因於革命性的達文西機械人手術系統。這是一個設計來幫助醫師進行手術的機械系統。

這套達文西系統是由外科公司 Intuitive Surgical 生產，該公司選擇以這位著名的文藝復興時期藝術家的名字來命名此系統，因為他擬出最早期的藍圖來打造機器人。這是一個設計來幫助醫師進行手術的機械系統。外科醫師用控制台來操作達文西機械人的四隻機械手臂。這些手臂中有三隻留著來操作剪刀及手術刀等醫療器具。第四隻手臂裝有內視鏡，讓外科醫師能放大及縮小範圍，提供手術過程的完整視野。達文西系統的主要目標就是使醫師能進行微創手術。相較於傳統的開放式手術，微創手術在病患身上只需更小的切口。這縮短了病患的復原時間，進而降低醫療費用。到目前為止，這套系統主要用於心瓣膜修復、婦科手術及前列腺切除術。

　　
目前，達文西機械人可見於全世界數百家醫院，且截至今日已幫助進行約二十萬件手術。未來，這套系統將可能讓外科醫師對遠在千里之外的病患執行手術。隨著人工智慧的精進，有朝一日達文西系統將有可能完全自主運作，這即便是偉大的李奧納多．達文西在他的狂想中也可能從未想像過。

「四無」「六沒有」台灣老人對年輕世代的瘋狂幻想

以老人為主的「搶救國文教育聯盟」日前召開記者會，批評台灣年輕人「四無」與「六沒有」，也就是無禮、無義、無廉、無恥，以及沒有認同、沒有自信、沒有耐性、沒有願景、沒有志向、沒有主張等等。
 
所以呢？他們似乎認為大家多讀國文，就可以解決這些問題。
 
年輕人是否真的「四無六沒有」，還有待討論，而讀國文或古文能否修正上述缺失，又是另一個需要確證的問題。大教授開了個記者會，卻什麼道理都沒說清，只是在闡述個人對年輕人的反感，其言行恰好傳達出台灣當前「世代衝突」中最寫實的一面。
 
有趣的是，這些對於年輕人的負面幻想，往往正是他們自己的真實寫照。我們不妨一一檢視「四無」與「六沒有」。
 
講到「無禮」，某些年輕人可能不熟人情事故，因此顯得沒有禮貌。但年輕人不懂禮儀，仍有漫長的人生可以學，只要有良善的道德本心，終能慢慢展現出「禮」所要求的溫和特質。相對來說，某些老人學了一輩子「禮」，在公開場合卻只會縱橫吆喝，認為全天下人都虧欠他，這和「禮」的要求似乎有著不小的差距。
 
講到「無義」，不論是就「義」的傳統解釋「適宜」，還是當代的「正義」，年輕人這幾年的表現都是有目共睹，對於推動台灣社會公平正義改革有一定貢獻，但老人呢？到底是社會正義的助力還是阻力？
 
講到「無廉」，這更莫名了。年輕人不佔權位，哪有廉不廉的問題，但多得是老人高居廟堂，手腳卻不太乾淨。
 
至於「無恥」，之前大家才在探討年輕人臉皮薄，被網路責罵而難以自處的問題，怎麼會無恥呢？有些人還嫌年輕人恥力不夠呢。而某些權勢老人做錯事，天天被罵，卻還是神皮護臉，死守大位。就算被趕下台了，也會到美國、中國討拍拍，完全不認錯。到底是誰比較無恥？
 
至於「六沒有」，就更可笑了。
 
說年輕人「沒有認同」，「沒有主張」，但人家擺明就是「認同」台灣，更有許多年輕人公開「主張」台灣獨立。不和你一樣向中共搖尾巴，就說他沒認同、沒主張，這叫選擇性目盲。
 
其他像是「沒自信」，「沒有耐性」，「沒有願景」，「沒有志向」，更是傳統偏見。這些年來，年輕人在搞活動時的自信、堅持、企圖心和鬥志，自洪仲丘案以降的一系列公民運動中都可以看到。講創業，現今傳統產業發展的確有其局限，但也有許多新媒體與應用軟體界的青年開拓者在默默努力，怎能說沒有願景和志向？
 
你不支持這些活動，不瞭解這些業別，就說年輕人缺乏這些正面特質，這是無知，還是無賴？
 
相對年輕人，老人還更加接近「六沒有」的境界。
 
不認同台灣也行，你們到底「認同」的是中華民國還是中華人民共和國？

你「主張」統一還是獨立？為什麼要遮著自己的統一主張來談國文教育？

你有「自信」發動大規模社會運動實現道德改造計劃，而不只是開記者會嘴砲嗎？

你有「耐性」勤跑基層推廣理念，發展組織實力嗎？

你對於台灣發展說得出具體「願景」嗎？

你對於自己餘生又有什麼「志向」與規劃？一堆西裝阿伯老把每種公共建設都搞成百貨公司，這才叫沒願景、沒志向吧？
 
如果國文教育可以改善「四無」「六沒有」，那你們讀那麼久古文，到底讀出什麼？你們在人生中都曾經攀上高位，擁有實權，最後又做了什麼？
 
想推展自身的理念，大可「以身作則」，用自己的表現當作正面範例，不必透過抹黑年輕人的方式來提升自己主張的有效性。
 
當年輕人正努力改變這個國家的僵化體制，老人們卻跳出來大搞「王政復古」，不但沒辦法證明這套傳統作法可行，還講什麼「沒文化」「會變菲律賓」，實在是笑死人。
 
菲律賓有沒有文化，去google就知道，連google都不會，還想出來教年輕人？該不會是從四書來瞭解菲律賓？孔子教你種族歧視嗎？
 
「術業有專攻」。讀「國文」最確定的結果，就是能知道一些「國文」。「國文」頂多是某些「地理」「歷史」「文化」「倫理」知識的載體，不會是最新、最完整的萬能知識領域。這些「搶救國文教育聯盟」的國學大師們或許真有一定國文學養，但離開老本行，其實只是普通的阿伯和阿婆，其意見相對狹隘與不足。
 
但和他們有類似想法的老人不少。這些老人以為自己最愛國、最有前瞻性、最懂真理、書讀最多，而年輕人盡是亡國敗家子。所以當搶救國文教育聯盟出來發聲，還是有人跟著敲邊鼓。
 
這樣想，或許可以讓老人們活得爽快些。但罵完之後，不妨仔細檢查一下，你指著罵的，到底是年輕人，還是鏡中的自己。
 

價值觀變了？！少年炫耀當性奴 當人家的狗有錢賺

青少年的價值觀，似乎讓人無法恭維。一名國三少年日前加入臉書一個不公開社團，並且留言「想玩主人和狗奴」，訊息一出引來一名士官注意，2人相約到旅店大玩「主奴性虐遊戲」，事後少年竟向好友炫耀，「幫人吹還可以拿1600元」，同學將此事告訴老師，全案才曝光。

警方調查發現，該名在北部就讀國三的少年，今年1月在臉書看到一個不公開社團「喜歡綑綁制服運動服」，加入後便在社團內部留言「想玩主人和狗奴」。正好此訊息被一名在屏東機場服役的楊姓士官看到，便傳私訊給少年，雙方因此加入好友聊天。

2人愈聊愈投緣，少年得知楊男是軍人，便向他表示自己將來也想從軍，楊男也不吝惜的分享自己的軍旅生涯；之後2人話題愈來愈禁忌、鹹濕，甚至彼此還互傳露鳥照和射精照。今年2月底楊男北上出差，雙方相約在西門町碰面，隨後到一間旅館大玩BDSM（主奴性虐遊戲），完事後楊男還給少年1600元。

隔天少年到學校上課時向好友炫耀此事，同學大吃一驚，連忙將此事告訴師長，校方通報少年父母，家長得知後報案處理。少年稱說覺得對方很帥，才願意和對方發生關係；警方傳喚楊男，2人都稱說是你情我願，但因為少年未滿16歲，訊後仍依妨害性自主將楊男移送。

台港通、台滬通？ 曾銘宗：八字沒一撇，連影子都沒有

台股今（27）日一度衝破萬點，市場傳出5大券商力拱台港通，激勵大盤走揚，不過，金管會主委曾銘宗表示，不論是台港通或是台滬通，「八字沒一撇，也沒有影子」。

曾銘宗今日赴立法院財委會備詢，由於台股盤中衝破萬點，也引發立委關注。對此，曾銘宗說，台股在9時59分衝破萬點，一度來到10002.58點，他說，股市是經濟的櫥窗，中長期會反映該有的基本面，回歸市場機制，因此，對於股市衝上萬點，他尊重市場機制，他還強調，自己「心中有股市，但沒有股價」。

至於立委詢問政府有無助攻？曾銘宗說，上周四、五台股共大漲300點、外資在台股買超687億元，主要是金管會及央行發文，將外資過去停泊在公司債及金融債的資金，超到股市，這應該是背後最重要的原因。

有關市場傳出「台港通」，曾銘宗也澄清，「八字沒一撇，也沒有影子」，就連「台滬通」也一樣，目前台港交易所並沒有進行討論，可行性也不確定，還談不上台港通對台股是否有影響。

對於台港通、台滬通的看法，曾銘宗強調，資本市場國際化是世界各國發展重要趨勢，也是金管會當前重要工作，但涉及兩岸事務，國內要先有共識，才能進一步推動，才會水到渠成。

至於推動台港通、台滬通要不要經立法院同意？曾銘宗表示，這部分，當然會非常尊重大院相關權責，但是不需要修法，這屬於作業層面，但國內有共識才能進一步推動，水到渠成。

不過，曾銘宗也預估，就像港滬通模式，剛開始推動台滬通，台灣資金會往大陸流，一段時間才會回流，所以時點掌握及共識都要討論。

《花花公子》全球最性感十大女明星名单

全球知名的男性雜誌《花花公子》近日公佈了全球最性感的十大女明星名單。卡米拉-貝爾榮登榜首，而剩下九位也是人盡皆知的性感尤物，快讓我們一起來感受一下她們的性感魅力。

 

1.卡米拉-貝爾(演員)

 

 

2.奧布里-歐迪(歌手)

 

 

3.金-卡戴珊

 

 

4.芭-拉菲莉

 

 

5.斯嘉麗-約翰遜

 

6.克里斯蒂娜-亨德里克斯

 

 

 

7.凱蒂-佩里

 

 

8.塔拉-里德

 

 

9. 碧昂絲-諾爾斯

 

 

10.阿麗娜-讓

黑拿撒勒人

黑拿撒勒人（英语：Black Nazarene），一個真人尺寸、木製的黑色耶穌雕像，位於菲律賓馬尼拉奎阿坡區奎艾波（Quiapo）教堂。它被製作來奉獻給耶穌基督，菲律賓當地稱為我們的天父·耶穌·拿撒勒（西班牙语：Nuestro Padre Jesús Nazareno，菲律賓語：Mahal na Itim na Nazareno，英语：Our Father Jesus Nazarene）。當地信徒在每年1月9日會將雕像抬出來遊行，當地人相信它可以賜福給曾經看過或摸過它的人。

朱立倫舉棋不定 引發藍營巨大的混亂

宣布角逐中國國民黨“總統”初選的“立法副院長”洪秀柱表示，不認為國民黨主席朱立倫的說法是非常正式的宣布，也許是被問得不耐煩了。  

　　朱立倫受訪時說，“我不會參選2016，這樣可以嗎？”中央社報道，洪秀柱在“立法院”受訪表示，朱立倫做決定時，應是較正式、慎重場合，較尊重媒體和支持者；不管選不選，講出原因，大家都能體諒朱立倫的為難。  

　　她說，領導人經審慎思考後，要慎謀以斷，果斷決定，才能展示格局、氣魄及堅定意志。 

　　我們贊同洪秀柱的意見。 

　　我們認為，朱立倫受訪時說，“我不會參選2016，這樣可以嗎？”確實不像是正式的宣布，原因是：一，有不耐煩的情緒。二，沒有嚴謹的申述。三，場合也不對。但是，朱立倫如此草率的回答，卻讓社會輿論更加認定了他不會參選2016。在一再地否認要參選的基礎上，台灣社會已經越來越不容許他出爾反爾了。 

　　朱立倫面對是否參選2016，明顯處在舉棋不定的困惑中，參選未必贏，不參選未必有機會，天人交戰，斯人憔悴。但是，這樣的猶豫不決，已經引發了國民黨及藍營內部的巨大思想混亂。